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18 abril 2013
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| Arcana arcanissima, Michael Maier (extractos) | Notas comparativas | |
| Así, los autores repiten a menudo que el fin de la obra filosófica atestigua su principio, y en sentido inverso, que empieza con uno y se termina con uno. | Los
sacerdotes egipcios, al querer traducir los misterios divinos, no
utilizaban los pequeños signos del alfabeto, sino figuras completas de
hierbas, de árboles, de animales; ya que Dios no posee el conocimiento
de las cosas como un discurso múltiple que en ellas se refiera, sino
como su forma simple y estable. -Su discurso del tiempo es múltiple y
móvil, y dice que el tiempo es rápido y que por una suerte de
revolución une el fin con el comienzo, que enseña la prudencia que
produce y anula las cosas. El egipcio resume todo este discurso en una
figura única y estable, al pintar una serpiente alada que introduce la
cola en su boca. Y los mismo puede decirse sobre las demás figuras que
describe Horapollon.
Comentario
a Plotino, Marsilio Ficino
No nos rompamos la cabeza con el Libro, sino más bien el corazón, para que nuestra alma preciosa germine y fructifique ante Dios en el secreto del comienzo y del fin de todas las cosas.
El
Mensaje Reencontrado XVII:
53'
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| Las flechas de Hércules fueron dadas a Filoctetes, como su maza a Mercurio, con esta Hércules combatió de cerca y con aquellas de lejos, contra tantos monstruos. Con esta masacró y reblandeció las cosas fijas y consistentes y con aquellas fijó e impidió la huída de las cosas fugaces y volátiles. | Prepara,
limpia, disuelve y coagula los cuerpos y proyéctalos sobre el cuerpo.
Sellos de los Filósofos, Galieno
Hay que dar para recibir. Y hay que sudar para ser regado por el dulce rocío del cielo.
El
Mensaje Reencontrado XXXV: 14-14'
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| Si se examina bien el decir de los filósofos veremos que advierten a los artistas que hay que velar para no adquirir la rojez antes que la blancura, o la blancura antes que la negrura, al principio de la obra. | La
verdadera clave de la obra es esta negrura al comienzo de sus
operaciones, y si aparece otro color rojo o blanco antes que ella, es
una prueba de que no se ha conseguido, o como dice nuestro autor: En
verdad quien no vea esta negrura en el inicio de sus operaciones,
durante los días de la piedra, aunque vea cualquier otro color, falla
por completo en el magisterio, y no podrá terminarlo con ese caos. Os revelamos el misterio de la caída y el de la redención para que no os enorgullezcáis de que Dios os elija ahora. Pues viene a vosotros antes de que vosotros vayáis a él, y abandona a los orgullosos antes de que éstos renieguen de él. En efecto, Caín vino en primer lugar y fue hecho negro por proceder principalmente de las tinieblas del mundo, mientras que Abel vino en segundo lugar y fue hecho blanco por proceder principalmente de la luz de Dios, pero las tinieblas no recibieron la luz. Finalmente, vino Cristo y fue hecho dorado por proceder únicamente de la luz de Dios, como Adán antes de la caída. Pero tampoco entonces las tinieblas recibieron la luz, a pesar de que la luz había recibido las tinieblas en primer lugar.
El
Mensaje Reencontrado XXXVI: 58-59'
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| Es
probable que un hombre de tal valor haya puesto estos actos
atribuidos a los dioses por licencia poética y según un modo de
escribir alegórico a fin de que los sabios separen el núcleo de la
corteza, el bien del mal y transformen el uso que ellos hacen. Tanto es
así que atribuimos a Homero, como a Orfeo y a otros, un modo de empleo
cuádruple. El primero es jeroglífico, secreto, profundo y oculto, primario, con rasgos de las obras más secretas de la naturaleza, y del que tenemos necesidad. Y este sólo los filósofos y los que son conscientes de la verdadera quymia observan su interior y lo admiran. Los otros lo descuidan y no lo perciben bajo su sombría cubierta. El segundo es político, ético, moral, histórico, económico, secundario: instruye a los reyes, los jefes, los magistrados y a todos y cada uno en las costumbres y la vida común. En este muchos han percibido y sospechado, únicamente en este, que poseía alguna cosa divina. El tercero lo dejamos a los poetas que abrazan únicamente sus fábulas, sus ficciones y sus tradiciones sobre los dioses, los héroes, etc. El cuarto lo asignamos a los hombres de letras que observan la vestidura, el oropel y los encadenamientos del decir, y que lo interpretan para los otros. |
En
hebreo Paraíso se dice PaRDeS, literalmente: vergel de naranjos. La palabra PaRDeS se emplea como una abreviación de las cuatro interpretaciones de la Torah, es decir la Ley de Moisés. Cada consonante de esta palabra indica una de sus interpretaciones: P de Peshat: el sentido literal R de Remetz: el sentido alegórico D de Derasha: la interpretación talmúdica (las reglas de conducta) S de Sod : el sentido secreto Por lo tanto, el Paraíso es para los Cabalistas la unión de los cuatro sentidos en el último, el sentido secreto.
La letra y el espíritu, Carlos del
Tilo
Los más sabios y los más inteligentes toman las Escrituras reveladas por tratados de historia y de moral. Los más santos y los más inspirados toman estas mismas Escrituras reveladas por tratados de ascesis y de mística. ¿Dónde están los Sabios iluminados de Dios que también saben reconocer en ellas la ciencia oculta del Único Esplendor que salva de la muerte?
El
Mensaje Reencontrado XXXVI: 20-20"
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| De donde Homero (falsamente considerado como mendigo, mientras que era un hombre muy civilizado y más que experto en las grandes realizaciones, lo que no cuadra con un mendicante, más bien con un genio muy superior y repleto de los dones de la fortuna) tenía la reputación de alimentar de tal manera a los letrados por toda Grecia que incluso Alcibíades dio un día una bofetada a alguien por haber murmurado de Homero y le dijo con sarcasmo: “¿Es que tú llamarás mendicante o vano a aquel que alimenta y enriquece a sus traductores?” | Dijo
Jesús: «El que la carne haya llegado
a ser gracias al espíritu es un prodigio; pero el que el espíritu (haya
llegado a ser) gracias al cuerpo, es prodigio [de prodigios]. Y yo me
maravillo cómo esta gran riqueza ha venido a alojarse en esta
pobreza».
El
Evangelio según Tomás, vers. 29
La mendicidad es una degradación para quien busca el mundo, pero es el estado más noble para quien busca a Dios.
El
Mensaje Reencontrado XXXV: 39
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| Así pues, por todas estas razones y todos los argumentos expuestos aquí y explicados hasta ahora, se percibe suficientemente que la expedición troyana contiene muy poco o nada de realidad histórica, sino un maximum de verdad alegórica, y que se ha producido más en vistas al intelecto secreto que para el sentido vulgar. |
¡Oh
vosotros, los que tenéis el intelecto sano, ved la doctrina que se
oculta bajo el velo de los versos extraños!
La Divina
Comedia,
Infierno IX: 61-63,
Dante Alighieri
Los profetas nos han hablado de la substancia y de la esencia de Dios,
¡pero nosotros escudriñamos sus textos para descubrir en ellos la
historia, la moral, la poesía o la adivinación!
¡Oh, estúpida ceguera de los inteligentes y de los sabios!
¡Oh, mediocridad satisfecha de los creyentes!
El
Mensaje Reencontrado XIX: 1
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| En
efecto, se dice que quien no ha cometido error aún no ha comenzado. Y Bacaser dice en la Turba: Lo que es recto no se discierne más que por el error, y nada engendra más dolor al corazón que el error en este arte y en esta obra. |
Labor
te será enseñanza a condición de que sigas el camino recto,
considerando primero lo que buscas, para qué fin, y por qué medio.
Los cinco libros,
Nicolas Valois
Quien se desanima a la primera o la milésima tentativa no es digno de poseer el don de Dios.
El
Mensaje Reencontrado II: 85
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12 abril 2013
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| Arcana arcanissima, Michael Maier (extractos) | Notas comparativas | |
| En
efecto, en un solo sujeto se encuentra una fuerza doble: agente y
paciente, macho y hembra, con la cual se pone Aquiles para hacerse
matar por Paris durante una emboscada organizada en el templo de Apolo
Trimbreo. Así actúa este personaje, el más valeroso de los griegos, muerto por un holgazán amante de mujeres troyanas. Pero esto debe suceder así, pues nuestro fuego debe terminar por hacerse extinguir por su agua, y es el agua quien tiene el poder de actuar primero, es decir, en la disolución. Es necesario que entonces Aquiles muera, pero después, cuando el color se convierte en uno excelente toda la ciudad de Troya es poseída gracias al arte y la ciencia de Palas. Es destruida y reducida a cenizas, pero son unas cenizas muy preciosas y no despreciables pues es de ellas que nace y revive el fénix inmortal. |
Este cuerpo se
llama Rebis o Bina Res. Sin embargo, es una única cosa individual que
por sí misma y sin adición de ninguna otra se altera y se pudre, se
disuelve y se congela, lo cual proviene de la diversidad de esa doble
sustancia de misma raíz, la cual engendra dichos efectos en sí misma
por la contrariedad de estas dos substancias, pues donde hay
contrariedad de cualidad no se puede producir ninguna alteración.
Manuscrito Hel’ouia, La Puerta nº 52
¡Oh, cenizas humildes de la mortificación! ¡Oh, agua viva de la bendición! ¡Oh, pura sal del bautismo! ¡Oh, santo aceite de la resurrección!
El
Mensaje Reencontrado XX: 43"
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| En efecto, en nuestra obra hay dos cosas: el agente y el paciente. Entre ellos se produce una continua guerra hasta el momento en que uno subyuga al otro y hasta que los griegos con la roja cabellera dominan a los troyanos. | Finalmente,
hay entre el rojo y el blanco un cierto color ceniciento, del cual se
ha dicho: "Después de la blancura,
ya no puedes engañarte, porque aumentando el fuego llegarás a un color
grisáceo". "No desprecies la
ceniza, dice un Filósofo, porque
con la ayuda de Dios, se licuará." Por fin, aparece el Rey,
coronado con la diadema roja, si Dios lo permite.
Espejo de alquimia,
Roger Bacon
Paloma de rojas entrañas. Fuego transformante.
El Mensaje
Reencontrado,
Letanías de la Madre y del Hijo (49) |
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| Las
condiciones referidas hasta aquí podrían ser excusadas por alguna
razón: Aquiles en razón de su singular fuerza, el paladium, por la
opinión que se tiene de su santidad. He aquí lo que podía ser exigido a
los griegos antes de poder derribar Troya. Pero que un hueso de ser humano anteriormente muerto aporte alguna cosa en este sentido sobrepasa la naturaleza y el entendimiento del espíritu humano. ¿Qué es lo que un hueso de cadáver podría realizar allí donde tantos hombres, por miles, habían llevado a cabo con un poco o mucha suerte? |
¡Oh, santa
naturaleza, que sola realizas lo que es en el fondo imposible a todos
los hombres! Saber es comprender que la cosa más pequeña creada por Dios vale más que todas las obras humanas reunidas.
El
Mensaje Reencontrado III: 86
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| Por lo demás, Pélope era hijo de este famoso Tántalo al que se creía torturado en los infiernos tanto por el temor a una roca suspendida encima de él como por la imposibilidad de alimentarse, todo ello porque había sido impuro e ingrato. |
Siguiendo el parecer de todos
los filósofos, decimos que la verdadera disolución es la llave de todo
este Arte; que hay tres clases de disoluciones: la primera es la
disolución del cuerpo crudo; la segunda de la tierra filosófica; y la
tercera es la que se hace en la multiplicación.
Roguemos a Dios a
fin de que
abra nuestros ojos y roguémosle a fin de que destape nuestros oídos.
Pero roguémosle sobre todo para que desligue nuestros corazones de la mugre de la muerte y los ligue en su luz de vida.
El Mensaje
Reencontrado XXXVI:
44-44'
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| La cuarta cosa requerida también proviene de allí. Se trata de la ceniza de Laomedón que era preciso arrebatar de la puerta Escea. En efecto, la ceniza se hace del hueso, dicen los autores, y como esto surge de la experiencia, el hueso y la ceniza son dos substancias necesarias en la obra filosófica. |
Así mismo los filósofos le han
dado otros nombres además del de ceniza, tomemos a Morien, que dice: No
despreciéis las cenizas, pues allí está oculta la diadema de nuestro
rey.
Sí, un pequeño resto será
triado, como se recogen por la noche las brasas todavía vivas de un
montón de cenizas muertas, y éstos serán nutridos por el sol de Dios e
iluminarán el cielo para siempre.
En cuanto a las cenizas, servirán de abono para nutrir la viña donde se abrevarán los elegidos de Dios.
El
Mensaje Reencontrado XXVIII: 11'
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29 marzo 2013
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| Arcana arcanissima, Michael Maier (extractos) | Notas comparativas | |
| Pero
¿por qué? Confesamos que estas cosas son de las más secretas de
entre los sujetos químicos y que Homero las transmite mediante un
sorprendente artificio. En efecto, en la realidad natural hay alguna
cosa sin la cual el artista filosófico no puede realizar nada. Y este
sujeto debe buscarse con un ingenio ulíseo. Propiamente se llama
Neoptólemo y es de cabellera ardiente, nacido de Aquiles. Es el secreto
muy secreto que prácticamente jamás ha sido expresado por los
filósofos con palabras claras. Pero si revisáis los pasajes que
concuerdan del presente tratado, lo señalaréis en Rodas cerca de Adonis
y muy a menudo en otros lugares. Entre los Modernos sólo hay uno que
haya transmitido este arcano muy abiertamente, y como es la clave del
arte total, proferiré aquí sus palabras:
Es
un mineral; es igual, continuo. No se evapora si no es excitado en
exceso. Participa del azufre. Se coge de otra parte que de la materia.
Lo destruye todo, disuelve, coagula, reúne, e igualmente congela que
calcina. Se ha de encontrar artificialmente. Es un beneficio sin ningún
gasto, o al menos uno pequeño.
|
Su
padre es el Sol, y su madre la Luna, el Viento lo llevó en su vientre,
y su nodriza es la Tierra. El padre de todo, el telesma del mundo, está
aquí. Su fuerza o potencia es entera cuando se convierte y cambia en
tierra.
Tabla de Esmeralda,
Hermes Trismegisto
Cuando hayamos asido al Señor por su cabellera dorada, cuando haya transfigurado nuestra miserable cabaña en palacio, cuando se haya convertido en nuestro compañero victorioso e indefectible, entonces bendeciremos con conocimiento de causa las Escrituras santas de todas las naciones y alabaremos a Dios y a su obra sin libros ni instructores.
El
Mensaje Reencontrado XIX: 24
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| Pandulfo,
Belo, Astrato, Rarson y otros muchos han señalado la misma
cosa. Omitimos citarlos a todos. Pero hay más; he aquí cómo el mismo
Pitágoras define todo el arte:
Y
se ha de saber que la ciencia de este arte no es otra cosa que vapor
y sublimación de agua, conjunción de plata viva y de magnesia al
cuerpo.
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V.I.T.R.I.O.L. Visita Interiora Térrea Rectificando Invenies Occultum Lapidem. ‘Visita los interiores de la tierra, rectificando encontrarás la piedra oculta’.
Acróstico
hermético
El sabio conoce muchas cosas, pero no posee ninguna. El Sabio posee sólo una y conoce todas las demás. Ascendiendo y descendiendo es como descubriremos el movimiento y el reposo de Dios.
El
Mensaje Reencontrado XI: 44-44'
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| Y
poco importa si algunos piensan que se la ha dado este nombre por
envidia. Lo que hace decir a Rarson:
En
verdad este es nuestro muy gran arcano que los envidiosos han
llamado magnesia, a causa del arcano mismo. Coced pues, diligentemente
esta magnesia en su vaso hasta que todo se coagule y se contenga él
mismo.
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Llega
entonces el tiempo de la lenta y suave cocción o fermentación, de la
que los maestros dicen: No te canses de cocer, ya que este trabajo
parece que no tenga fin.
El
Hilo de Penélope, Emmanuel d'Hooghvorst
Matriz depurada. Cocedor de astros.
El
Mensaje Reencontrado,
Letanías de la Madre y del Hijo (61) |
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| Así, una vez que se posee la magnesia, es decir, Aquiles (o Pirro que ha nacido) incubado bajo el fuego por la industria de su madre y educado por su abuelo Quirón (quien ha enseñado a tantos héroes, entre los cuales Jasón, su primo hermano por parte de padre), para convertirse en un verdadero Pirísoo (salvado del fuego) o nuestra salamandra, se puede acceder a la toma de Troya. | El
carácter (ideograma) para Fu
(Verdad) presenta en realidad la imagen de una pata de pájaro sobre un
pichón. Contiene la idea del empollar. El huevo es hueco. Es preciso
que la fuerza de lo luminoso actúe en forma vivificante desde afuera.
No obstante, en lo interior ya ha de existir un germen de vida, para
que la vida pueda ser despertada.
I Ching (易經 - 易经), hexagrama 61
-
La Verdad interior, versión de Richard Wilhelm Del huevo incubado sale un pollo, pero nadie se percata de ello. La luz de los astros brilla en el cielo y en el interior de la tierra.
El
Mensaje Reencontrado III: 9-9'
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23 marzo 2013
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| Arcana arcanissima, Michael Maier (extractos) | Notas comparativas | |
| Así se ve por qué motivo fue muerto este bigardo y bandido Caco que había robado una parte de los bueyes a Hércules. Se dice que estaba recluido en su antro. Y realmente Caco hijo de Vulcano que se deleita en los despojos, en tanto que malvado, debe ser encerrado en su gruta, pero de tal manera que con guardia y cuidado no se permita el acceso hacia él. Es la advertencia que dan Basilio Valentín y otros cuando hablan del régimen del fuego. |
Es bien cierto que de ahora en
adelante no temeré a los enemigos, y que todo fuego será igual para mí.
Sin embargo, el vaso que me contiene es frágil; y si se aumentara mucho
el fuego, se rompería y al estallar me llevaría y me sembraría
malamente entre las cenizas. Vigila pues tu fuego en ese momento,
gobernando y rigiendo con paciencia esta quintaesencia admirable, pues
hay que aumentar su fuego, pero no demasiado.
El Libro de las figuras jeroglíficas, Nicolás
FlamelLas ciencias que los hombres profesan exigen sutileza y muchos esfuerzos para ser parcialmente poseídas. La ciencia que Dios enseña requiere simplicidad y paciencia para conocerse en su totalidad.
El
Mensaje Reencontrado II: 57
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| En cuanto a la maza consagrada a Mercurio antes que a los otros dioses, no se apartará un pequeño presagio. En efecto, se puede augurar que es en su honor, en honor de Mercurio, que todos los trabajos de Hércules han sido cumplidos y dedicados, puesto que la maza es un instrumento que le ha permitido derribar animales y monstruos no fugaces ni volátiles sino firmes y fijos, y esto desde muy cerca, igual que con sus flechas ha atrapado de lejos a los que eran fugaces y voladores. |
Esta es la máxima del
procedimiento, sobre la cual dicen los Filósofos: el agua es engendrada
de la tierra, porque el agua se convierte en tierra cuando es vencida
por las cualidades de la tierra, y la tierra se convierte en agua
cuando es vencida por las cualidades del agua; hágase pues la
disolución del cuerpo y la coagulación del espíritu de manera que
tengan lugar en una sola operación, y hágase un solo bronce, al que
nada más se añada del exterior, excepto lo que en una preparación
rebosante se quite con los instrumentos.
Rosarium
abreviatum, Anónimo
¡Oh, fuego fluyente que
disuelve y coagula, nuestro Señor fecundante!
El
Mensaje Reencontrado VIII: 46'
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| No nos dan ni una sola razón que concuerde con todo lo que se ha dicho hasta aquí y lo que será dicho después, una razón cuadrada e inmóvil: que todas las obras y todos los trabajos de Hércules conciernen al mercurio de los filósofos y no a este licor tan rapaz del vulgar. Es pues justo que se consagre a Mercurio su maza ensangrentada, llena de sangre de los Gigantes, centauros y otros monstruos. Se figura que era de olivo salvaje, árbol consagrado a Palas. Esta maza se convierte en un árbol que retoña. | Todo
lo que buscan los sabios está en el Mercurio.
Libro sobre el Arte Químico, Marsilio Ficino
El artista, el creyente, el santo, el Sabio, es el que se eleva hasta la belleza iluminativa de la creación liberada de su ganga de muerte. Sólo hay un ARTE verdadero, es el que manifiesta el espíritu libre, que es la luz del Universo. Sólo hay una ciencia verdadera, es la que fija esta luz divina en el reposo de Dios.
El
Mensaje Reencontrado XXII: 31-31'
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| La leyenda hace de Aquiles un hijo de Peleo y Tetis (πηλός, significa barro, y Tetis significa agua). En efecto, como ha escrito Isacio, por consejo de su padre Quirón, Peleo abrazó a Tetis que se ocultaba bajo la forma de un pez (una sepia), en Magnesia, un lugar de Tesalia. | Así
he aquí a Aquiles hijo del barro negro y del agua. Se sabe que este pez
llamado seco suelta un licor negro que tinta el agua en la que se
encuentra y la transforma, por así decirlo, en tinta. Todo esto
conviene bien a la circunstancia de la concepción del hijo filosófico,
que hemos dicho que sucede, según los filósofos, cuando la materia
puesta en el vaso llega a un estado parecido al de un barro negro, o al
de la pez negra fundida. Por la misma razón la fábula dice que las
bodas de Peleo y de Tetis se hicieron sobre el monte Pelión en Tesalia.
Todos poseemos la misma luz, pero está más o menos velada y reducida según el espesor de las cortezas tenebrosas que nos separan del imán primero. Pero la vida encarnada decanta e ilumina al hombre atento y reposado.
El
Mensaje Reencontrado XIII: 41'
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| Resulta pues, de lo que se ha dicho precedentemente, que Aquiles es hijo de Peleo, es decir, de un barro, o del monte Peleo, y de Tetis, diosa marina, o de un agua; y es nieto de Quirón, y biznieto de Saturno, y tataranieto del Cielo y de la Tierra. Y es preciso que sea éste el escogido por el filósofo para cumplir su obra. Sin estos antepasados difícilmente sería de un carácter generoso. |
Después de que, Saturno a los tenebrosos Tártaros enviado, bajo
Júpiter el cosmos estaba, apareció la plateada prole, que el oro
inferior, más preciosa que el bermejo bronce.
Las
Metamorfosis, Ovidio
Nuestras alegrías y nuestros dolores no interesan al mundo; ofrezcámoslos a quien acoge amorosamente a sus hijos, porque él es la suma de todos los antepasados.
El
Mensaje Reencontrado V: 42
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23 febrero 2013
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| Arcana arcanissima, Michael Maier (extractos) |
Notas comparativas | |
| El cuarto es una substancia procedente de su propia minera y, bajo esta, más cerca de la naturaleza de los metales, que es llamada por algunos “de calchas” y “azot vítreo” que es una tierra y la minera de los metales. Por otro nombre se le llama “urisius” brillante y blanco, rojo en lo oculto, negro y verde en público. Tiene el color de un lagarto venenoso. Es engendrada inmediatamente de la plata viva. Es la susodicha materia, impregnada de este vapor sulfuroso cálido y seco, congelada en su resolución, en lagarto, de donde proviene la forma y la especie del espíritu fétido en la mixtión de donde es multiplicado el calor mineral que es la vida del metal. | Entonces,
tendrá que producirse la putrefacción de toda la materia en su
conjunto; luego, tomará el color verde del lagarto, que progresivamente
se convertirá en un color tostado, y después negro, lo que con
frecuencia observarás por las ventanas, elevando el hemisferio superior
del vaso de madera tirando del hilo de latón. He aquí la gran dificultad del Arte, representada con tantas alegorías por los filósofos. Es también su mar, su selva y, en una palabra, toda la Obra, pues por esta putrefacción la materia se convierte y cambia de forma, ya que ningún cambio o mutación de las cosas que hay en el mundo puede realizarse de otro modo que no sea por la putrefacción.
Los Cinco Libros o La Llave del Secreto de los Secretos,
Nicolas Valois ¡Oh, vosotros que tenéis la piel negra y el corazón rojo!, ¿no haréis brillar también sobre el mundo la pureza de vuestro ojo y la blancura de vuestra luz? ¿No recibiréis santamente al Señor entre vosotros y no haréis un lugar a sus enviados?
El
Mensaje Reencontrado XXVII: 33'
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| Lo
que se puede comprender por estos bovinos lo hemos dicho cuando hemos
explicado a Apis, y también en otros lugares: es la materia filosófica,
que se encuentra en el estiércol, es decir, que en su aspecto es vil y
está envuelta de numerosas superfluidades que el filósofo debe limpiar.
No está desencaminado pues, transmitir que este trabajo de establo ha sido impuesto a Hércules. Y efectivamente, se debe considerar que esto no se hace sin labor y mala olor. Todos los autores son unánimes sobre la utilidad de esta materia y sobre su hallazgo bajo los oficios de Esterculio, es decir, bajo un sterquilinius. |
Es verdaderamente la Piedra y
el agua seca que puede encontrarse en todas las cosas, incluso en las
cloacas, en tanto que todos los cuerpos están compuestos de ella, se
nutren de ella y aumentan por medio de ella, y por sus corrupciones se
resuelven en ella, y también porque una gran cantidad de esta sal grasa
causa la fertilidad. Cosa que los más ignorantes labradores dominan
mejor que nosotros que somos doctos, cuando para rehacer los lugares
que son estériles a causa de la sequedad, se sirven de un estiércol
podrido y de una sal grasa hinchada.
Hemos caído en la fosa de
inmundicias y hemos tragado la basura tenebrosa.
¿Quién nos liberará ahora del hedor del pecado que nos sumerge por todas partes? ¿Quién nos curará del veneno virulento que corroe nuestros corazones y apaga nuestro espíritu? ¿Quién separará la sanies de la carne del Dios viviente?
El
Mensaje Reencontrado XIX: 66
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| Mientras que restituir las cosas secretas en la verdad y en la homogeneidad de su propia naturaleza, es lo propio del genio y del amante de la verdad: se predica una sola cosa sobre una única verdad y una sola verdad sobre la misma y única cosa, hablando propiamente. | Lo
que está arriba es como lo que está abajo, y lo que está abajo es como
lo que está arriba, para perpetuar los milagros de una sola cosa.
Tabla de Esmeralda,
Hermes Trismegisto
Dejemos el Libro y contentémonos con la cosa de la que habla el Libro, pues sólo ella puede contentarnos definitivamente, si la poseemos en su integridad.
El
Mensaje Reencontrado XXIII: 46-46'
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| Tomamos el águila por la materia volátil que penetra en las entrañas, la que los filósofos mencionan en cantidad de lugares cuando interpretan el águila (aquila) como siendo el agua (aqua). | Pues
es un agua viviente que viene a humedecer la tierra, a fin de que pueda
germinar, y en su debida estación producir mucho fruto; pues todas las
cosas que brotan de la tierra son cubiertas por el rocío y la humedad;
es el agua procedente del rocío de mayo que limpia los cuerpos y como
lluvia los penetra, y hace un solo cuerpo a partir de dos cuerpos.
El Libro secreto, Artefio
Llueve, llueve, Señor de bendición, a fin de que resplandezcamos de tu luz de vida y a fin de que seamos rehechos a tu imagen santa y perfecta.
El
Mensaje Reencontrado XXXVI: 108'
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| Hércules
mató a Caco, hijo de Vulcano, a causa de un robo. En efecto, sin el
temperamento del fuego llega una desgracia (que es lo que significa
Caco) y se comete un robo o un expolio entre los bueyes filosóficos.
Por lo que Mundo dice en la Turba: Os advierto de tener cuidado en que el compuesto no humee y vaya a huir. Y el autor del Consejo: A aquel que me ofenda, me maldiga y me disperse de mi sueño, le daré un golpe en la figura para poder huir. Por esto trata de evitar el exceso de calor. |
La
saciedad que lleva siempre consigo el exceso de fuego, esta siempre
seguida por el diablo y el error. Así, los santos bendicen los raudales desbordantes de la gracia celeste que los colman, mientras que los impíos maldicen el exceso que no han recibido y que los engulle. Del mismo modo, los santos bendicen el fuego del amor celeste que los madura y consolida, mientras que los impíos maldicen la superabundancia del amor que no han albergado y que los consume.
El
Mensaje Reencontrado XXX: 37-37'
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| Así, todos coinciden en que el fuego debe ser dulce en la solución y en la coagulación, medio en la sublimación y fuerte en la rubefacción. | La
Obra es semejante a la creación del hombre. En la infancia se le nutre
con alimentos ligeros después, cuando sus huesos se han fortalecido, el
alimento es más fortificante; del mismo modo, nuestro Magisterio es
sometido primeramente a un fuego ligero con el cual hay que obrar
siempre durante la cocción. Pero aunque hablemos sin cesar de fuego
moderado, no obstante, queremos decir implícitamente que en el régimen
de la Obra hay que aumentarlo poco a poco y por grados hasta el fin.
Espejo de Alquimia, Roger Bacon
Habiendo renunciado al barro de afuera, mi Señor me dio una perla; habiendo renunciado a la perla, me ofreció un diamante; habiendo renunciado al diamante, me presentó un rubí; pero como yo no alargaba la mano codiciosamente, se dio él mismo y yo comí a mi Bienamado con prudencia para no morir de su gran perfección. «¡Oh, sabor único del viviente de eternidad!»
El
Mensaje Reencontrado XVIII: 31'
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26 enero 2013
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| Arcana arcanissima, Michael Maier (extractos) | Notas comparativas | |
| Triptólemo alimentado bajo el fuego por su nodriza Ceres, (como lo fue Aquiles por su madre Tetis) es nuestro famoso feto filosófico, que es ocultado durante largo tiempo bajo el fuego y se alimenta del fuego como si se tratara de leche, hasta que puede soportar toda la violencia de las llamas. |
Esta piedra de leche pura debe
ser sustentada como un bebé frágil, en primer lugar amamantando.
Symbola
aureae mensae, Michael Maier
Mar de leche.
Simiente del fuego.
El
Mensaje Reencontrado,
Letanías de la Madre y del Hijo: 2 |
|
| Sin
embargo no
se ha de pensar que los más antiguos han
comprendido por el signo del Sol al conocido metal que es el oro, o por
la Luna a la plata, por Mercurio al hidrargirio, por Saturno al plomo,
por Júpiter al estaño y por Marte al hierro, todos ellos metales
comunes. En efecto, no habría una gran sutilidad en ello o más bien no tendría la menor utilidad, puesto que ciertamente para la obra filosófica no tenemos necesidad de ellos. |
Digo, pues, que las dos vías
son ciertas, pues no es más que una sola vía al final, y no al
principio. Pues todo nuestro secreto se encuentra en nuestro Mercurio y
en nuestro sol. Nuestro Mercurio es nuestra vía, y sin él no se hará
nada. Del mismo modo, nuestro sol no es el oro vulgar y sin embargo en
el oro vulgar se encuentra nuestro sol, de otro modo, ¿cómo serían
homogéneos los metales?
La entrada abierta al Palacio cerrado del Rey,
Ireneo Filaleteo
De saturno a la luna y al sol
sólo hay una vía, que es la depuración paciente del cuerpo bruto hasta
la unión del espíritu nítido con el alma perfecta.
El
Mensaje Reencontrado III: 7'
|
|
| Es así como la imagen del Sol indica la fuerza activa de nuestro sujeto, la de la Luna indica su fuerza pasiva, y Mercurio el receptáculo del uno y la otra. |
Por la Isis encendiendo al
Osiris despreciado, se ligo pensamiento vivo.
Este libro tiene doble sentido: con o sin Isis. ¡Oh, la sal de Isis es mi musa, y la Y mi genio, pensó el elegido bendito de Hue! Quien cogió su imagen del vacío nocturno, se vio en el espejo de Isis. ¡Qué desafío de amor! ¡Que apuesta celebrada! Pubertad de Osiris revelará su sexo a su Isis. ¡Qué risa encendiendo de nuevo el amor palpado! Ave te inicia, una sal leída te educa en silencio de amigos. Aquí está la escuela fina que es callada. Infierno no supo más que fuego de avaro, no tiene deseo final más que en celo maltratando a la Eva helada en sus sentidos. Que palpe verdad, el Osiris cocido en vida pura y unida. Tierra licuada. Verdad cocida.
El
Mensaje Reencontrado,
Letanías de la Madre y del Hijo: 106 |
|
| Es esta la serpiente que Apolo ha matado. Y como se ha vuelto líquido por putrefacción se llama Pitón. |
Ya que, como nuestra Sal al
comienzo, es un sujeto terrestre pesado, rudo, impuro, caótico,
pegajoso, viscoso, y un cuerpo que tiene la forma de una agua nebulosa;
es necesario que sea disuelto y separado de su impureza, de todos sus
accidentes terrestres y acuosos y de su sombra espesa y grosera y,
sobre todo, que sea extremadamente sublimado a fin de que esta sal
cristalina de los metales exenta de toda hez, purgada totalmente de su
negrura, de su putrefacción y de su lepra, se convierta en muy pura y
soberanamente clarificada, blanca como la nieve, fusible y fluyente
como la cera.
Morarán para siempre jamás con
la compañera infame y putrefacta, y su fuego devorador los consumirá
sin respiro.
Cuando el agua virginal nos vuelva a bañar, nos enderezaremos en nuestras tumbas, lavados de la mugre de la muerte, y alabaremos al Señor Dios con una sola voz y con un solo corazón.
El
Mensaje Reencontrado XVII: 5'-5"
|
|
| He aquí lo que permite explicar suficientemente quién es este Apolo, nuestro Sol, y lo que es el dragón, la serpiente o Pitón, es decir, esta agua fétida que se pudre. |
La putrefacción es de alguna
manera la clave de todas las operaciones, aunque no sea propiamente la
primera. Ella nos descubre el interior del mixto; es la herramienta que
rompe las ligaduras de las partes; hace, como dicen los filósofos, lo
oculto manifiesto. Es el principio del cambio de las formas, la muerte
de los accidentales, el primer paso para la generación, el comienzo y
el término de la vida; el medio entre el no ser y el ser. El filósofo
quiere que se haga cuando el cuerpo disuelto por una resolución
natural, está sometido a la acción del calor pudridor. La destilación y
la sublimación sólo han sido inventadas a imitación de las de la
naturaleza a complacencia de los elementos, cuya inclinación o
disposición es rarificarse y elevarse, condensarse y descender,
haciendo así toda la mezcla y las producciones de la naturaleza.
La destilación difiere de la sublimación en que la primera se hace por la elevación de las cosas húmedas, que destilan seguidamente gota a gota, en lugar de la sublimación y la elevación de una materia seca que se sujeta al vaso. La una y la otra son vulgares. La destilación y la sublimación, filosóficamente hablando son una purgación, sutilización, rectificación de la materia. La coagulación y la fijación son los dos grandes instrumentos de la naturaleza y del arte.
Las tinieblas incuban.
El Mensaje
Reencontrado XXV: 22
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| Inventando, por ejemplo, un parto sobrenatural para Palas (que nació de la cabeza de Júpiter), han hecho alusión a la más alta sabiduría y a la sutilidad del genio. Así, Hércules, debiendo aportar con él y expresar la fuerza y la constancia, se le figura engendrado por el ser más robusto, o sea Júpiter, y durante un tiempo bastante largo. |
Si ignoramos el modo de obrar,
¿cuál es la causa, si no es que no observamos cómo perfecciona cada día
la naturaleza a los metales? ¿No vemos que en las minas los elementos
groseros se cuecen de tal modo y se espesan tanto por el calor
constante que existe en las montañas, que con el tiempo se transforman
en Mercurio? ¿Que el mismo calor, la misma cocción, transforma las
partes grasas de la tierra en Azufre? ¿Que este calor, aplicado largo
tiempo a esos dos principios, engendra, según su pureza o su impureza,
todos los metales? ¿No vemos que la naturaleza produce y perfecciona
todos los metales sólo por la cocción?
Espejo de alquimia, Roger Bacon
Cuarenta es la cifra de la
esperanza, del despojamiento, de la transformación y de la maduración.
El
Mensaje Reencontrado VIII: 11'
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|
| El famoso Eumolpo, autor del libro Sobre los misterios, escribe que Hércules fue presa del odio de Juno al principio porque su madre era una prostituta, pero que Juno habría sido apaciguada por Palas que incluso la incitó a suministrarle la leche al bebé volviéndolo inmortal. Cuenta la leyenda que es entonces cuando en el cielo se hizo la vía láctea de la leche que había derramado Hércules al succionar violentamente el pezón de Juno. Otros atribuyen esta hazaña a Mercurio, lo veremos más adelante. |
Hase de notar que todos
aquellos grandes filósofos que dieron a la especulación del movimiento
de los cielos y de sus efectos, la generación y la corrupción de las
cosas elementadas, la conversión por parte de los mesmos elementos,
para ocultar su doctrina, fingieron essa multitud de fábulas con tanta
diversidad de dioses, entendiendo por ellos el sol, la luna, las
estrellas, los elementos; y a unos pusieron Júpiter, como el aire, Juno
a la exhalación y vapor que sube de la tierra. Febo al sol, Diana a la
luna y de los demás se entiende lo mesmo. Fingieron aquellas
transformaciones que llaman metamorfosis, en razón de la corrupción de
unas cosas y la generación de otras y todas las causas y efectos
naturales disfraçaron con estas invenciones; como hasta oy día vemos
que lo hazen los alchimistas, cuyo lenguaje no se puede entender sino
con particular estudio y con la contracifra que ellos tienen.
La tierra produce el agua y se
nutre del agua.
El agua engendra el aire y se vivifica del aire. El aire se convierte en fuego y se alimenta del fuego. El fuego se torna tierra y sale de la tierra.
El Mensaje Reencontrado II: 78'
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|
| Todos estos ejemplos ilustran suficientemente qué es el león y qué es la Luna, de la espuma o el esputo de la cual es engendrado este león. Así mismo explican de qué trabajo de Hércules se trata cuando lo aniquila: un trabajo filosófico. Pues no es de lejos y con flechas sino de cerca y con una maza (que consagra a Mercurio), y es con la mano que lo tira por tierra, y lo diseca hasta el momento en que le retira la piel como señal de victoria. |
Además se dice que eran hijas
de Tespio, y es con razón, porque la materia empieza a volatilizarse
después de la negrura indicada por la muerte del león de Nemea. Es el
presagio más dichoso del éxito de la obra, según el decir de todos los
filósofos.
Os
decimos claramente esto: Habéis caído en el fango y habéis sido
revestidos de una piel de bestia. Si actuáis como los ángeles que han
permanecido en la patria celeste, Dios os reconducirá a él y gozaréis
de su santo reposo en su luz de vida; pero si os comportáis como
rebeldes, Satán os hundirá para siempre en la bestialidad ciega y
sorda, y vuestros aullidos de condenados no atravesarán la capa de
muerte que os rodeará por todas partes.
El
Mensaje Reencontrado XXI: 42
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12 enero 2013
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| Arcana arcanissima, Michael Maier (extractos) |
Notas comparativas | |
| Si se le representa cosido en el muslo de Júpiter es para que madure. Esto debe pasar en el arte: el fijo fija al volátil. Y aquí, Júpiter que se acerca con su rayo a la mortal Semele de los cabellos muy largos, es nuestro fuego encendido en el vaso, nuestro fuego que quema más que el fuego del infierno. | En
quinto lugar, separa lo puro de lo impuro cuando aleja todos los
accidentes del alma, es decir, los vapores o malos olores, tal como ha
sido dicho: El fuego separa las
partes heterogéneas y agrupa las
homogéneas. El agua disuelve todo tipo de cosas, pero el fuego sólo coagula una.
El
Mensaje Reencontrado II: 41'
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| Los licores que produce significan que todo el compuesto consiste en agua y tierra. |
La expresión «Rehaz el barro y cuécelo» se
refiere a una enseñanza muy antigua acerca del barro «que no moja las manos», primera
materia de aquello que los alquimistas llamaron su Piedra.
Según Ramón Llull:
Nuestra
Piedra no puede ser
hallada más que en el vientre de las cosas corrompidas, de donde es
extraída. Esta sustancia, de la que proviene la corrupción, es muy
grasa, fangosa y de una fuerte untuosidad aérea…
Pero… ¿qué relación hay entre estas consideraciones quymicas y la Torah
de Moisés? ¿No están los dos temas muy alejados uno de otro?
Responderemos que esta tierra o barro de la que hablan los alquymistas
se llama en hebreo adamah
(greda, arcilla) y que esta palabra no es
sino el femenino de Adán, ‘hombre’. Insensato quien separa a los que
Dios ha unido: ¡el cuerpo y el espíritu!
Rehaz el barro.
Y cuécelo.
El Mensaje
Reencontrado XV: 68-68'
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| Saturno incendia la ciudad y huye en la oscuridad de la noche, puesto que por el fuego la negrura de la noche es expulsada. No obstante no se le trata con violencia sino con humanidad, dulcemente, con gran ingeniosidad, en tanto que él es de origen paternal. Al contrario de los Titanes, que son exhalaciones sulfurosas y son totalmente suprimidos. | Separa
la Tierra del Fuego, lo sutil de lo espeso, dulcemente y con gran
cuidado. La suavidad del fuego hace brotar el manantial de las estrellas. ¡Oh germinación!
El Mensaje
Reencontrado IV: 65'
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|
| El padre de Dánae la había encerrado en una cámara de bronce subterránea, en el interior del patio de la servidumbre. El motivo es que había sabido mediante un oráculo que sería muerto por un nieto que le daría su hija. Pero Júpiter, que se había enamorado de ella, se dejó colar por la cúpula en forma de lluvia de oro. A penas la recibió en su seno Dánae, Júpiter le reveló quien era y la abrazó… De ello nació Perseo. | Según
el lenguaje de sus antiguos misterios, los griegos dieron a ese
mercurio que se encierra en el odre, el nombre sagrado de Hue, o sea
'¡llueve!'. Es el nombre más conveniente para ese espíritu vagabundo,
siempre irritado e insatisfecho, que busca perpetuamente corporificarse
en un lugar adecuado. El Adepto del Arte quymico es el único en poder
ayudarle; por eso es el más valioso de los hombres. Cocer el aire para
hacer crecer un árbol metálico, ¡qué locura a los ojos de la gente! Por
eso los alquymistas están solos en el mundo. ¿Acaso han visto cómo la tierra produce el agua? ¿Saben por qué vía el agua engendra la tierra? La niebla condensa la lluvia y las tinieblas incuban la luz.
El
Mensaje Reencontrado II: 27-27'
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| Y
el Rosario dice: La concepción y los esponsales se hacen en la putrefacción en el fondo del vaso, y la generación de los genitores se hace en el aire, es decir, en la cima del vaso, o sea, del alambique. |
Si
el embrión encerrado en el vientre de BÓREAS apareciera un día, vivo, a la luz, podría, por sí solo, superar las acciones de los héroes mediante su arte, su brazo, su cuerpo firme y su mente. Que no sea para ti como un Caeso, aborto inútil, ni como un Agrippa, sino nacido con buena estrella.
Atalanta
Fugiens, Michael Maier
El sol ha llegado después de las brumas del largo invierno, y le sonrío tendiendo los brazos como un niño pequeño que saluda la luz de su nacimiento.
El
Mensaje Reencontrado XXVI: 6
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| Y es así que hay siete decocciones en total, es decir, cuatro antes de la vivificación, o dicho de otra manera la fermentación, y después tres. Se les designa por siete asados, como también lo dice el Filósofo: Nuestro acero tiene un cuerpo hidrópico, leproso como Naamán el Sirio, es por lo que busca el baño de regeneración para hacerlo en siete veces en el Jordán para ser corregido de sus faltas, de sus pasiones innatas y de sus corrupciones. | Aquello
que el mago contempla en su bola de cristal no es distinto de aquello
que el alquimista contempla en su matraz. En este caso contempla la
Primera materia que aúna el macrocosmos (los planetas) y el microcosmos
o los siete sellos metálicos que cierran el libro del Rey.
Compendio
alquímico y rosacruz,
Biblioteca Beinecke de Libros Raros y Manuscritos Así nació el ser medio, por la caída de una parcela del ser luminoso en el no ser tenebroso. Lo cálido y lo seco animaron adentro la joven luz de Dios, y lo frío y lo húmedo la manifestaron afuera; siete veces el fuego interior dividió al Único y las estrellas aparecieron en su orden.
El
Mensaje Reencontrado IV: 26-26'
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29 diciembre 2012
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| Arcana arcanissima, Michael Maier (extractos) |
Notas comparativas | |
| Sus funciones son suficientemente claras: se le llama Mercurio, como si fuera medius currens (“quien corre en medio, como intermediario”) pues él era un muchacho de carrera para los dioses. Así mismo en el arte filosófico corre al comienzo, en medio y al final. | Ejerce
en nuestra obra las funciones de hembra y con justicia es
llamada esposa del Sol y matriz. Además es la llave que abre las
puertas metálicas, ya que calcina los metales calcinados, los calcina,
los pudre, los vuelve volátiles y espirituales, los tiñe de todos los
colores y en fin, es el comienzo, el medio y el fin de las tinturas. El viajero del cielo y de la tierra pesa en lo más bajo del infierno y vuela en el más alto firmamento.
El
Mensaje Reencontrado V: 10'
|
|
| Transforma a Bato en roca y mata a Argo con una piedra. Nada sorprendente. Él mismo es un Mercurio, es decir, un mojón de piedra indicador que se encuentra a veces en los cruces de tres caminos. | Así
en la disolución, la plata-viva es como un agente pero en la
coagulación es el paciente que sufre la operación. Por ello este arte
es comparado al juego de niños que juegan, de manera que lo que estaba
encima (del otro) pasa abajo.
Splendor Solis, Salomon Trismosin
El hueso está oculto en la carne, la almendra se encuentra bajo la madera y el germen reposa en el agua nutricia. «¿Quién separará la luz de las tinieblas? Y ¿quién manifestará el fuego oculto del Señor? ¿Quién transformará la leche virginal en la consistencia corpórea del Hijo recién nacido?»
El
Mensaje Reencontrado I: 26'
|
|
| Se
le consagra la lengua de las víctimas que se arroja en último lugar al
fuego.[...] Mercurio ha cumplido los mandatos de los dioses sobre el mar, en el cielo y sobre la tierra. Es por lo que se le dice marino, celeste y terrestre según el caso. Es lo que algunos piensan; pero nosotros al contrario, sabemos que es porque en él se encuentran lo superior y lo inferior, el cielo y la tierra de los filósofos, y que la tierra participa del agua. Es por lo que se dice que tiene tres naturalezas, es decir, que consiste en tierra y agua en tanto que elementos propiamente visibles, y además de esto, en quintaesencia, es decir, en una virtud celeste oculta. |
Nada
hay que pueda mejor remediar el triple defecto de esos principios que
la masa de ese limbo del que el hombre ha sido hecho, masa que ha sido
ensamblada por los tres principios en una sustancia, que puede
aumentar, conservar y mantener todas las fuerzas y virtudes de la
naturaleza, con tal de que haya sido debidamente convertida y conducida
en un cuerpo astral fijo.
Aforismos
Basilienses,
Nicolaus Niger Hapelius Si juntamos lo más bajo con lo más alto por mediación de lo más medio, obtendremos el origen y el fin de todo lo que ha sido, de todo lo que es y de todo lo que será.
El
Mensaje Reencontrado XXXII: 26
|
|
| Se
remarca también que hay una razón mística en los días del mes dedicados
a Mercurio y parece ser que también es de ello que entre los romanos
nació el uso de contar los siete días con los planetas, puesto que
entre ellos, como ahora, el primero y el séptimo día es asignado a
Apolo, y el cuarto a Mercurio. Esto no es pues, en función de la época
o del movimiento de la Luna como antes [...] En cuanto a la lengua, le era consagrada no como se ha pensado hasta ahora en tanto que dios de la elocuencia, sino más bien del silencio, y porque sus misterios deben ser muertos comprimiendo la lengua entre las empalizadas de los dientes. He aquí el por qué en cierto rito exterior se echaba al final esta lengua al fuego. |
[...]
Zhinü permanece para siempre a un lado del río, tejiendo tristemente su
telar, mientras Niulang la ve desde lejos, y cuida de sus dos hijos. Pero una vez al año, todas las urracas del mundo se compadecen de ellos y vuelan hasta el cielo para formar un puente («el puente de las urracas», Que Qiao) sobre la estrella Deneb en la constelación de Cygnus, para que los amantes puedan reunirse por una sola noche, en la séptima noche de la séptima luna. Quien retiene su lengua evita la más frecuente ocasión de pecar que pueda haber. El hombre de peso y la mujer elevada engendran el mundo perfecto.
El
Mensaje Reencontrado XVIII: 57-57'
|
|
| No nos ocupemos, pues, de los nombres que los Modernos han atribuido a esta materia y a este sujeto, puesto que son innumerables. Nosotros decimos solamente que entre los más antiguos esta misma y única cosa es llamada Mercurio y que por ello se comprende a Apis, y a tantos toros consagrados a los dioses. También otros: todos los dragones domados de los que se ha hablado anteriormente, y casi todos los jeroglíficos de animales y de divinidades. Hay también los muchos monstruos descendientes de Tifón y Equidna: Cerbero, la Quimera, la Esfinge, la Hidra, Hécate, Gerión, tantos leones, caballos, pájaros, bestias, que hemos citado o que vamos a mencionar, cada uno en su lugar. | Pues, en fin, aunque los
filósofos hayan multiplicado los nombres y sus
sentencias, sin embargo no entienden sino una sola cosa, una sola vía,
un medio de operar y una demostración de colores, y notad que esta
diversidad de colores sólo aparece y se muestra en el momento de la
conjunción del alma con el cuerpo. El Deseo Deseado, Nicolas Flamel
Todos se pelean por palabras,
por ideas, por preeminencias o por bienes que son como las sombras de
la cosa, en lugar de buscar la cosa que es la única realidad
substancial del Ser que reposa en su seno y que la anima.
El Mensaje Reencontrado XXX:
41-41'Los hombres santos designan la cosa bajo una multitud de nombres y figuras, pero la cosa es única y permanece igual a sí misma en su virginidad o en su maternidad, y manifiesta su centro muy santo y muy secreto, que es el Señor de vida. |
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19 diciembre 2012
 |
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|
| Arcana arcanissima, Michael Maier (extractos) |
Notas comparativas | |
| Comprendemos, pues, por Vulcano propiamente el fuego ocasional o innatural y elemental, pero no el fuego natural. Sin embargo añadimos que el fuego contra natura debe ser preparado por el mismo Vulcano. Si lo reconoces obtendrás la mitad de la obra filosófica. |
Finalmente si se dice que
Vulcano era cojo, es porque el fuego, del cual es el símbolo, no es
suficiente solo.
Las fábulas egipcias y griegas,
Dom Antoíne Joseph Pernety
El gran hombre es el que atrae
a Dios adentro de su corazón, lo fija en cuerpo y lo manifiesta en sí
mismo y en el mundo.
El
Mensaje Reencontrado XVIII: 49
|
|
| Porque
de este arte hay dos piedras principales de una admirable naturaleza:
una blanca y una roja. La blanca empieza a aparecer al ocultarse el Sol
sobre la faz de las aguas, hasta media noche, tras haberse
extendido en profundidad; mientras que la roja lo hace a la inversa
puesto que empieza a subir por encima de las aguas al levantarse el Sol
hasta el mediodía, tras haber descendido en profundidad. He aquí las dos águilas que se reúnen en medio de la tierra y es allí donde es erigida un águila de oro como recuerdo. |
Hablo de naturalezas celestes
escondidas, conocidas sólo por los verdaderos magos, cuyos ojos están
en el centro y no en la periferia, y en este sentido, todo elemento es
triple. Por ejemplo, la tierra es triple: primero está la tierra
elemental, luego la tierra celeste y por último, la tierra espiritual.
Las influencias de la tierra espiritual, por mediación de la tierra
celeste, se unen a la tierra terrestre y son la verdadera causa de la
vida y de la vegetación. Estas tres son los fundamentos del Arte y de
la Naturaleza.
Antroposofía Teomágica, Eugenio Filaleteo
Todo nos sirve si servimos a
Dios y a su creación rectamente.
La luz aparecerá como un punto en las tinieblas y crecerá hasta el día de Dios.
El Mensaje
Reencontrado XXXVII: 47-47'
|
|
| En lo que concierne a las serpientes se ve suficientemente claro el por qué están todas bajo su protección (la de Esculapio), pues las dos serpientes, una alada y otra sin alas, es decir, la doble substancia mercurial, el macho y la hembra, son el principio y el fin de la obra. De donde un dragón vela sobre él y le es consagrado de la misma manera que a Mercurio y a los otros dioses y héroes de esta familia por la misma causa. |
Sube de la tierra al Cielo y de
nuevo baja a la tierra y recibe la fuerza de las cosas superiores e
inferiores: Esta operación tiene lugar en el vaso del artista y es el
efecto de la circulación, por medio de la cual las propiedades de la
substancia volátil se comunican, se mezclan y se confunden con las de
la substancia fija que está en el fondo del vaso, como las propiedades
de la parte fija se mezclan con las propiedades de la volátil; en la
circunstancia de la que habla Hermes, son la tierra y el agua
purificadas, representadas en el artículo precedente que para unirse
deben experimentar esta circulación.
Concordancia Mito-Físico- Cábalo-Hermética,
Fabre du Bosquet
Todo es en cuerpo y en espíritu.
Todo está abajo y todo está arriba. Esto vive y se transforma perpetuamente. Todo es triple y doble y, sin embargo, único. Esto sube y esto baja. Todo es hembra por fuera y macho por dentro.
El
Mensaje Reencontrado IV: 17'
|
|
| De la Luna, en tanto que luz del cielo, no diremos nada aquí; la consideraremos como hija de Latona y hermana de Apolo, llamada también Diana. Ella ha venido en ayuda de su hermano en el momento de nacer jugando el papel de partera para su madre Latona; ya hemos tocado alguna cosa al respecto y la razón de ello es suficientemente perceptible. En efecto, la rojez debe seguir a la blancura y no al contrario; todos los filósofos dan testimonio de ello. | Con
mucha razón nuestra agua divina es llamada la llave, luz, Diana que
ilumina en la oscuridad de la noche, pues es la entrada de toda la obra
y la que ilumina a todos los hombres.
Los cinco libros, Nicolas Valois
Hemos hecho recordar la cerradura terrestre y la llave celeste que abren la puerta de la estancia de la vida bienaventurada, donde los hijos de Dios se regocijan de la alegría del Único Esplendor por la eternidad.
El Mensaje
Reencontrado XXXVII: 26'
|
|
| A continuación Diana hizo voto de perpetua virginidad y le fue concedida por su padre Júpiter; el peligro del alumbramiento al que había asistido la aterrorizó. En efecto, la blancura aparente no debe ser suprimida sino cocida hasta llegar a la rojez. Es por lo que se dice que permaneció virgen. |
Habiendo elegido ya la Materia
de la Piedra, conoces además la manera segura de obrar, y sabes con la
ayuda de qué método se hace que aparezcan los diversos colores al cocer
la Piedra.
Espejo de alquimia, Roger Bacon
La creación depurada manifiesta
a Dios en trinidad una y unidad triple.
«Consumir no es matar, cocer no es destruir».
El
Mensaje Reencontrado III: 64'
|
|
| Pero
para nosotros está claro: Mercurio es el sujeto del arte químico. Sea donde sea que haya nacido, siempre desciende de un lugar montañoso. Su madre Maya es una de las Pléyades, hija de Atlas, y se la considera una de las montañas adyacentes a Atlas como ya lo hemos señalado. Es por lo que ya sea nacido de Maya o del monte Cilene en Arcadia, es lo mismo. Ha sido lavado en el Tricreno por las ninfas, es decir, que ha sido purgado tres veces en sus propias aguas. Los egipcios le habían hecho una estatua con la cara en parte negra y en parte de oro y luminosa. |
Así pues, si mediante vuestra
operación queréis actualmente enmendar la Naturaleza y darle un ser más
perfecto y realizado, disolved el cuerpo que queréis utilizar, separad
lo heterogéneo que se le ha añadido y lo extraño a la Naturaleza,
purgadlo.
Nueva luz química, El Cosmopolita
El hombre ha sido hecho de la
mejor parte del cielo y de la tierra y, si fuera limpiado de su mugre,
se le vería resplandecer como las estrellas, como la luna y como el sol.
El
Mensaje Reencontrado XII: 5
|
|
| Por otro lado, si los egipcios lo han representado con una cara negra de un lado y dorada del otro es porque realmente él es así: una es la cara interior y la otra la exterior. |
Considera entonces la
generación de nuestro Mercurio y cómo se hace, porque aquí yace el
fundamento de todos nuestros secretos. [...] exteriormente no vemos
sino aquello que es grosero [...] estas cosas tienen un exterior torpe
e ineficaz, pero interiormente están llenos de una limosidad sutil y
vital, impregnada con fuego.
Aula Lucis, Eugenio Filaleteo
No hay más diferencia entre las
dos caras de Dios, que la que existe entre la piedra y la piedra, mas
una es oscura y la otra brilla magníficamente.
El
Mensaje Reencontrado III: 61'
|
|
| [...]
por lo que vulgarmente se dice: Es en el mercurio donde se encuentra todo lo que buscan los sabios. |
La primera obra de los
elementos es más estimada por los sabios que todo el oro del mundo. Es
este sujeto vil y valioso. Es este mercurio que comprende todo lo que
buscan los sabios.
Lo mejor que hay en el hombre y
en el mundo es lo más simple que se encuentra en ellos.
El
Mensaje Reencontrado IX: 40
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