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25 octubre 2012
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| Arcana
arcanissima, Michael
Maier (extractos) |
Notas comparativas | |
| El color de este buey Apis debía ser negro por la misma razón. El negro más negro que el negro es el comienzo del arte. |
En Heliópolis, el buey que se
consagra al sol se denomina MNEVIS. Es mayor que los otros y es
totalmente negro, principalmente porque la abundancia de sol ennegrece
los cuerpos humanos.
De
las imágenes de los dioses, Porfirio
La entrada en la noche es el
comienzo de la iluminación.
El
Mensaje Reencontrado VIII: 34'
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| Por lo demás, el perro y el lobo
jeroglíficamente no
designan otra cosa que dos partes de un mismo sujeto, de los que una es
más amansable y tratable, es decir, menos fugaz, y la otra más feroz y
más fugaz. Cuando la materia filosófica es representada en Anubis con
cabeza de perro, es designada bajo su aspecto más estable y más fijo;
cuando se la representa en Macedón con cabeza de lobo, es su aspecto
más volátil. Pues Rasis dice en su Epístola: Nuestro lobo se encuentra en Oriente y el perro en Occidente. Éste ha mordido a aquel y aquel ha mordido a éste y los dos se vuelven rabiosos y se matan mutuamente hasta que de ellos se hace un veneno y una teriaca. |
Un lobo que venía de oriente y un perro
de occidente se
mordieron uno a otro. Del lugar por donde el sol sale un lobo viene, y del lugar por donde se hunde un perro, ambos hierven de ira. Excitados por la furia se enzarzaron con rabia al verse mordisqueándose mutuamente. Estos dos son piedras hermanas que se dan gratuitamente en todas partes, en todo tiempo y a todos. Debes conocerlas.
Atalanta
Fugiens, Michael Maier
Nuestra vida está eternamente preñada de Dios.
¿Quien le hará aparecer antes
del término de la muerte y de la resurrección del gran mundo?
«La naturaleza liberará la
naturaleza y el niño misterioso nacerá de la única Madre».
El
Mensaje Reencontrado IV: 96'
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| Además de las figuras de animales y de otras cosas que los egipcios utilizaban como jeroglíficos, se veía en cada uno de sus templos la figura de Harpócrates que, mediante se dedo puesto sobre su boca, recomendaba guardar silencio y, ocultando sus partes vergonzosas con la otra mano, recomendaba renunciar a la libido. | Lobo
devorador de piel de oveja revestido, Amargo placer de los hijos del mundo engañados, Desgraciado olvido del Dies Irae fatal Y no obstante tantas veces del peligro advertidos ¿A menudo no se ha dicho «Bendecid al enemigo»? Pues al cierto, en la casa está alojado bajo Ese viejo avaro que para sí guarda su oro, Herencia perdida que de nada sirve Tal vez de noche se le podría sorprender Y la muerte vencer, si sopla suave céfiro, Es un secreto susurrado por los sabios ¡Oh qué divina luz entonces, por un instante desvelada!
La Puerta nº49. Tradición hermética, Carlos del Tilo
«La verdad de Dios nunca
coincide con las pasiones del mundo».
Se precisa una audacia inaudita para escuchar la voz interior que nos contraría siempre, pero hace falta el valor de un idiota para obedecer ciegamente sus santas exhortaciones.
El
Mensaje Reencontrado VIII: 37'
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| Esto no es sin razón pues se trata de los secretos más secretos de la naturaleza en los que, puesto que son dones muy preciosos de Dios, no se puede introducir a todos. Así mismo no se pueden deshonrar por la libido o la lujuria. |
Tres son las puertas que
conducen a ese infierno, condenando al alma a la oscuridad y la muerte:
la lujuria, la ira y la codicia. De estas tres puertas el hombre debe
apartarse.
Lo que fuerza a Dios destruye
al hombre, y lo que veja al hombre borra a Dios.
El
Mensaje Reencontrado V: 8'
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| He aquí una razón que nos hace conjeturar justamente que todas estas obras han sido producidas por la fuerza y las facultades de este mismo medicamento. Pues este medicamento del alma, como así se le llama sobre la inscripción de Semiramis señalada más arriba, si cura la cólera y el dolor; si, como remarca Janus Lacinius, es una medicina eficaz contra las enfermedades de las personas, tanto las del alma como las del cuerpo; si expulsa claramente las perturbaciones; si vuelve buenos a los hombres, es decir no envidiosos de lo que es de otros; si igualmente los preserva; si además, como el mismo autor testimonia, iguala y estabiliza los humores del cuerpo cuando están en algún tipo de exceso, si lleva a la salud y afirma la débil vejez, ¿por qué no podría llevar a acto lo que existe en potencia? |
Por esto la medicina se hace
con una cosa, que es el agua, y el espíritu del cuerpo.
La
antigua Guerra de los Caballeros, Anónimo
Hay que estar loco para enorgullecerse de una llaga, y ser demente para mantenerla con la esperanza de obtener un alivio, ya que sólo la medicina del cielo y de la tierra libera de todo mal y de toda muerte.
El
Mensaje Reencontrado XII: 58'
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| Los sujetos cuya mayor parte hasta aquí hemos sacado de los monumentos egipcios más antiguos y más secretos, prueban suficientemente, incluso en demasía, que todas estas obras deben ser relacionadas de manera muy adecuada a la química, es decir, a la medicina de oro, la que actúa gracias al medicamento de oro del cuerpo y del alma, y a ningunos otros sujetos, a no ser oblicuamente. |
Absorbido tres veces al día
durante una semana, aporta consolación y esperanza a toda enfermedad.
El Apocalipsis de Hermes, Paracelso
¡Oh, tentación!, ¡oh, trampa!, los impíos acaparan todos los bienes aparentes del mundo y abandonan el tesoro de la vida. ¡Oh, tentación!, ¡oh, salvaguarda!, los buscadores de Dios tienen que mendigar su subsistencia, cuando de hecho poseen el oro que no se agota.
El
Mensaje Reencontrado XVI: 25-25'
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| Es preciso tener el mismo sentimiento sobre esta medicina aurígena de la que muchos reyes de Egipto, no lo negamos, han abusado para sus lujos y riquezas así como para introducir la idolatría y para consolidarla silenciando las cosas más secretas. También otros, y no son pocos, la han empleado en la gloria divina, en la utilidad del prójimo y para conservar la salud del cuerpo humano. Entonces, puesto que se le ha de dar un nombre según su cualidad, y que en la fragilidad y la brevedad de esta vida humana, está más en conformidad con el precepto de Dios que nos lo recomienda, amar al prójimo como a uno mismo, socorrerlo en las necesidades y las enfermedades que afligen al cuerpo, que gastar solamente su obra para las riquezas y vivir para sí solo, es justamente que hemos llamado MEDICINA a este arte que realiza este medicamento de oro del alma y del cuerpo y que ha sido buscado bajo este nombre desde hace mucho tiempo. |
Alcanzar el secreto de la Gran
Obra es meditar largamente, con la ayuda de Dios, sobre la naturaleza
del oro, a fin de saber de dónde viene y a dónde debe dirigirse, según
el Arte, ya que el oro tiene un principio y un fin, es decir, una
perfección.
El Hilo de Penélope, Emmanuel d'Hooghvorst
El libro cuenta más que quien lo ha escrito, y la cosa de que habla el Libro cuenta más que el Libro. Así, no debemos olvidar que la salvación de Dios cuenta más que los medios de la salvación.
El
Mensaje Reencontrado XXXI: 1
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19 agosto 2012
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| Extractos de 'El Apocalipsis de Hermes' de Paracelso | Notas comparativas | |
| No existe, no ha existido jamás, nunca existirá nada que pueda permitir una exploración más profunda de la naturaleza. |
Dejadme conocer vuestra eterna
sabiduría. Ella es quien rodea vuestro trono, quien ha creado y hecho,
quien conduce y conserva todo. Dignaos enviármela del cielo de vuestro
santuario y del trono de vuestra gloria, para que esté y trabaje en mí,
pues es ella la dueña de todas las artes celestes y ocultas, quien
posee la ciencia y la inteligencia de todas las cosas.
Plegaria
de Nicolás Flamel en el libro de Raimon Arola La cábala y la alquimia en la tradición espiritual de
occidente
Dios abre los ojos a quien le
place, sin la ayuda de ningún sabio.
El Espíritu opera ante todos.
Pocos lo ven. Sólo uno lo capta y lo fija.
El Mensaje Reencontrado II:
56-56' |
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| [...] tú que has encerrado en la fuerza y la potencia de este espíritu único todo lo que posee el conjunto de todos los cuerpos... |
Es la fuerza fuerte de toda
fuerza.
La Tabla Esmeralda, Hermes Trismegisto
¿Qué hay más ligero que la luz del sol? Sin embargo, ella es quien da peso a todas las cosas del mundo. |
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| [...] la potencia de tu espíritu mejora las cosas destructibles de la naturaleza... |
Cuán preciosa pues, y cuán gran
cosa es este agua; pues sin ella nunca podría hacerse o perfeccionarse
la obra.
El Libro secreto, Artefio
La que nos libera de toda oscuridad. El que perfecciona toda pureza. |
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| [...] tu pureza que, en su plena potencia, alberga toda alegría y toda riqueza, toda la fecundidad de la vida, arte de todas las artes, tú que otorgas la alegría temporal a aquellos que te conocen... |
Lo que en un principio nos
parece como un cáliz de sufrimiento termina convirtiéndose en el vino
de la inmortalidad. Y a esto se le llama placer puro: es la dicha que
resurge cuando se obtiene la visión clara del Espíritu.
La palabra de Dios engendra la
alegría y su posesión proporciona la felicidad.
El
Mensaje Reencontrado X: 39
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| [...] tú que confortas la naturaleza, renuevas el corazón y los miembros, mantienes a la juventud en la flor de la vida, expulsas la vejez y destruyes la debilidad, mantienes la belleza en su estadio más amable, contienes el bien en profusión y no cesas de dar todo lo que agrada al hombre... |
La salud y la longevidad están
a su derecha, la gloria y las infinitas riquezas están a su izquierda.
Sus vías son bellas operaciones, loables y no despreciables; estas no
se hacen con precipitación ni con prisa sino con paciencia y atención
durante un largo trabajo; es el árbol de vida para los que la poseen;
¡dichosos son los que la tienen en su poder!
Dom Antoíne-Joseph Pernety
La miseria, la enfermedad, la vejez, la duda y la muerte tendrían que precipitarnos en los brazos del que nos propone la riqueza, la salud, la juventud, el conocimiento y la vida.
Pocos hombres detestan
verdaderamente el mal que hay en la muerte y muy pocos buscan el bien
que está con la vida.
El
Mensaje Reencontrado VIII:
57-57'
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| [...] como lo dice Morien, él «les ha saciado con rocas y miel»! Quien lo tiene posee todo y no tiene necesidad de ningún apoyo exterior. |
Aquel
que por tanto conozca esta sal del sol y de la luna, y su generación y
preparación, y sepa después cómo mezclarla, y hacerla homogénea con
otros cuerpos imperfectos, él en verdad conoce uno de los más grandes
secretos de la naturaleza, y la única vía que conduce a la perfección.
El Libro secreto, Artefio
Quien adora al Señor de vida es alimentado por el Señor de vida, es una maravilla que le es natural, pero pocos lo comprenden aquí abajo.
El
Mensaje Reencontrado
XXXVIII: 22
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| En efecto, aquellos que revelan y que descubren a los indignos el misterio de esta cosa quebrantan el sello celeste, la revelación del misterio es una ofensa para la entera Majestad divina, las desgracias les abruman y el castigo de Dios es inminente. |
Así como el cuerpo humano está
cubierto por vestiduras, igualmente la naturaleza humana está cubierta
por el cuerpo del hombre; a esta naturaleza Dios se ha reservado el
hecho de cubrirla y descubrirla según le plazca.
Extractos del Cosmopolita seleccionados
por Louis Cattiaux
Sólo hay una meta verdadera
para el hombre aquí abajo: salir de la muerte con la ayuda de Dios,
como hizo el bello Señor de resurrección. Pero el secreto de Dios le
pertenece en propiedad y lo comunica a quien quiere sin que nadie pueda
violentarlo.
El
Mensaje Reencontrado XXXIV: 60'
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| Este espíritu es una divinidad única, un ministerio sagrado, divino y maravilloso, que encierra el mundo por entero. Este último está en él, y en él y en un instante encuentra su verdad, este espíritu, en efecto, domina verdaderamente a los elementos y la quintaesencia. |
El conocimiento original
comporta una inmensa tentación para el hombre mortal.
Sólo es revelado a los corazones puros, humildes y fieles. Dios es como un tesoro soterrado que pisoteamos y como un secreto oculto en la lluvia que cae sobre nuestras cabezas. Los miles y miles de universos que nos sumergen son como la millonésima parte de una gota de sangre divina. El más ínfimo átomo encierra mundos inconcebibles. Así, el Universo está en Dios, y Dios está en el Universo. Así, el hombre domina el alimento terrestre y lo transforma en él. Pero es dominado por el alimento celeste que lo transforma en Dios.
El
Mensaje Reencontrado IV: 60, V: 21-21' y XXXVI: 26
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30 marzo 2012
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| (extractos de Los cinco libros de Nicolas Valois) | Notas comparativas | |
| Por esta razón se dice que la obra se hace en dos noches y tres días; porque los días son similares a estos tres regímenes, y las noches a las putrefacciones, que son las disoluciones tan recomendadas en la obra. Aunque se diga que hay varias disoluciones, en realidad sólo hay de dos tipos, una violenta y rural, y otra suave y filosófica, bajo la cual ambas están comprendidas. |
El agua, por una sal imperceptible para los
sentidos, disuelve las simientes que la tierra contiene; esta
disolución separa los cuerpos, esta separación los conduce a la
putrefacción, y esta putrefacción a una nueva vida.
Carta filosófica, El Cosmopolita
Antes del comienzo todo permanecía en el
reposo de las duras tinieblas
de la muerte. El fuego, al despertarse en el agua, ordenó el caos, y
los cuatro elementos engendraron el espíritu vivo del Universo.
El Mensaje Reencontrado IV: 25'
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| Y a quienquiera que dijera que la virtud más noble de la naturaleza debe proceder del hombre, por ser el hombre el cuerpo más noble que hay en la naturaleza, le contestaría lo siguiente: «No hay ningún cuerpo tan perfecto como el espíritu». Aunque la perfección esté en los cuerpos, no debemos buscar en ellos esta virtud separadora, y si quisiéramos extraer dicha virtud de los cuerpos, ésta sólo podría aparecer a nuestra vista mediante su cuerpo, por pequeño que sea, ya que siempre será un fermento para atraer poco a poco las cosas hacia su naturaleza. |
Quien desprecia la enseñanza de los antiguos
Sabios se condena a la ignorancia para siempre.
Quienes cultivan la tierra carecen a menudo del principal alimento celeste, que es la bendición de Dios.
El Mensaje Reencontrado I: 34-34'
En este mundo, todo son vestiduras que nos
aíslan y posesiones que nos
encadenan. Por esto, es preciso que nos volvamos desnudos y pobres para
penetrar sin obstáculos en el seno de la Madre eterna, donde reposa el
secreto viviente del Único.
Todos poseemos la misma luz, pero está más o menos velada y reducida según el espesor de las cortezas tenebrosas que nos separan del imán primero. Pero la vida encarnada decanta e ilumina al hombre atento y reposado.
El Mensaje Reencontrado XIII: 41-41'
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| Y puesto que el perfecto elixir no es sino la virtud separadora, siempre tiene entrada y es necesario que también tenga una virtud fijadora; de lo contrario la plata viva no podría hacerse oro en la proyección. Esta virtud fijadora procede únicamente del azufre terrestre del oro, que fija y multiplica la plata viva en nuestro magisterio, poniéndose y permaneciendo en lo más profundo de las naturalezas imperfectas para darles perfección como la levadura. Es decir, hasta el término donde naturaleza había llegado, conduciendo dicha virtud multiplicativa según los grados de digestión de nuestro magisterio. |
Es un gigante desmesurado y, por lo tanto,
necio, que desprecia el oro bajo; tal es también el decir de los
filósofos: su oro se encuentra en lugares viles, totalmente deformado y
los necios lo desprecian porque parece tan miserable. También se le
llama el oro negro.
El Hilo de Penélope, Emmanuel
d'Hooghvorst
La separación y la reunión se realizarán por
la reagrupación de las
partes vivas y por el rechazo de la porción muerta.
La realización y el perfeccionamiento se operarán por la concentración de la luz y por las bodas últimas del cielo y la tierra.
El Mensaje Reencontrado IV: 27
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| Has de saber pues que al principio, un rocío perpetuo fluye del cielo en la tierra y engendra en sus entrañas a los metales y minerales, y en su superficie y fuera de ella, a los vegetales y animales de todas las especies, de las que el hombre es el más excelente. Debes saber y conocer esto para comprender cuántas cosas hay en la naturaleza y de dónde proceden, a fin de descubrir después de donde fluye la potencia universal de las cosas en la que se encuentra escondido todo el secreto del Arte. |
El alimento da vida a los seres, y éste
proviene de la lluvia caída del cielo. El sacrificio atrae la lluvia
del cielo; es una acción sagrada.
Todas las formas le pertenecen por
excelencia, porque él las manifiesta
y las disuelve sin esfuerzo en su creación continua.
El Mensaje Reencontrado XXXI: 5'
Los vegetales toman su alimento y crecen gracias, más bien, al rocío y a la lluvia, que son un aire condensado. |
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03 junio 2011
(extractos)
Y el hijo de Prithâ vio entonces ahí, en los dos ejércitos, a sus padres, abuelos, maestros, tíos maternos, hermanos, hijos y nietos, amigos, suegros y compañeros.
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Y el hijo de Prithâ vio entonces ahí, en los dos ejércitos, a sus padres, abuelos, maestros, tíos maternos, hermanos, hijos y nietos, amigos, suegros y compañeros.
Felices los guerreros, oh hijo de Prithâ a quienes les toca un combate así; puerta del cielo, de par en par abierta, que de por sí sola ante ellos se presenta.
¡Que tu afán sea por la acción, jamás por sus frutos!
No actúes pensando en los frutos de tu acción, no te apegues tampoco a la inacción.
Consagrándome a mí todas tus acciones, con tu mente interiorizada, no esperando nada, sin el sentimiento de «lo mío», combate, liberado de toda agitación.
Arjuna dijo:
¿Impulsado por qué comete el hombre el mal, incluso sin desearlo, oh Vârshneya, como obligado por la fuerza?
El Señor dijo:
Es el deseo, es la cólera, que tienen su origen en el guna rajas. Él [el deseo] es el gran devorador, el gran maligno: debes saber que él es en este mundo el enemigo.
Como el humo cubre al fuego, como la suciedad al espejo, como la membrana al embrión, así él cubre todo el mundo.
Al conocimiento lo cubre, oh Kaunteya, este eterno enemigo del sabio, que adopta la forma que le place y que es un fuego que jamás se sacia.
Se dice que los sentidos, la mente y el pensamiento son su sede; mediante ellos, ocultando el conocimiento, confunde al ser encarnado.
Por eso subyuga antes que nada tus sentidos, oh toro entre lo Bhâratas, aniquila sí a este maligno, que destruye el conocimiento y la conciencia.
Hay que retraer la conciencia de los sentidos y verterla en la armonía interior sentándose pues en meditación y con devoción, el alma encuentra descanso en Mí. Cuando los sentidos están en armonía, se obtiene serena sabiduría.
El apego surge del deleite en los placeres de los sentidos; del apego surge el deseo y del deseo, la lujuria y el ansia de posesión; y esto conduce a la pasión y a la ira.
La pasión turba a la mente y merma la memoria, haciéndonos olvidar nuestro deber. Esto acarrea la insensatez, y la insensatez lleva al hombre a la destrucción.
El alimento da vida a los seres, y éste proviene de la lluvia caída del cielo. El sacrificio atrae la lluvia del cielo; es una acción sagrada.
La acción sagrada, tal y como describen los Vedas, se ofrece a lo Eterno. Y lo Eterno es Brahmán, el que todo lo penetra; por lo cual, está siempre presente en todo sacrificio.
Éste es el ciclo de la Rueda de la Ley en continuo movimiento, y en vano vive el hombre que, malgastando su vida en placeres, no ayuda a este ciclo.
Conoce pues a Aquél que está por encima de la razón, y deja que Su paz te dé paz. Sé un auténtico guerrero y mata el deseo, que es el más poderoso de los enemigos del alma.
El devoto que renuncia al fruto de sus acciones, consigue la paz eterna. Por el contrario, el hombre que, acuciado por sus deseos y carente de devoción, busca la recompensa de sus acciones, de este modo se encadena a la esclavitud del apego a los resultados.
Aquella alma realizada que ha entregado su mente, desapegándola de todo resultado, y que descansa en la dicha de la paz que encuentra dentro del castillo de nueve puertas (que es su cuerpo), jamás actuará por egoísmo, ni inducirá a otros a actuar así.
El sabio nunca buscará el gozo en las cosas de este mundo, pues los placeres que ellas reportan, son tan sólo el presagio de los sufrimientos que luego han de venir. Todo es transitorio, igual que viene se va.
El sabio que en silencio y en un lugar recogido y oscuro revierte su conciencia, aislando sus sentidos del mundo exterior, y reposando su vista interior en medio de sus cejas, deja que su aliento entre y salga de su cuerpo de un modo uniforme; calmándose de este modo, pone en armonía su mente con su fuerza vital.
Apartando de sí el miedo, el deseo y la pasión, mantiene su alma en silencio, antes de alcanzar la libertad final.
Así pues, ¡levántate Arjuna! y, beneficiándote de la ayuda de tu Espíritu, ¡eleva tu alma! No seas un alma caída pues al igual que tu alma puede ser tu amigo, igualmente puede ser tu enemigo.
El alma es fiel amiga del hombre, sólo cuando ha sido conquistada por el Espíritu. Para un hombre carente de voluntad que aún no ha conquistado su alma, ésta puede convertirse en su propio enemigo.
Una vez preparado así el asiento, en total reposo ha de practicar el Yoga, para la purificación de su alma, uniendo su mente con la fuerza vital que habita en su cuerpo hasta poner su mente en paz. En este silencio, el alma se encuentra en presencia del Uno.
Pero la práctica del Yoga, oh Arjuna, es armonía; no da sus frutos a aquéllos que comen con exceso o ayunan en demasía, ni tampoco a los que apenas duermen, ni a los que duermen demasiado.
Cuando la mente del Yogui está en silencio, descansándola en reposo adentro, en comunión con el Espíritu, éste queda inmediatamente libre de los insaciables deseos. Sólo entonces se goza de la unión con Dios.
Para tener éxito en la práctica de este Yoga, hace falta tener fe, y una fuerte y entusiástica determinación en el corazón.
¡Oh, Arjuna! Con certeza la mente es inagotable, es difícil de contener. Pero mediante tu práctica constante te puedes liberar de las pasiones, después de lo cual, con toda certeza la mente puede ser controlada.
Voy a revelarte el Conocimiento: Esa visión que, una vez conocida, ya nada más en este mundo te queda por conocer.
Entre millares de hombres quizás uno busca la perfección. Y entre millares de estos que buscan la perfección, quizás uno me conoce en verdad.
Soy el Santo Nombre
Soy la vida de todas las criaturas vivas
Mi gloria no la ven todos, pues estoy escondido detrás de mi misterioso velo. Engañados por mi apariencia, la gente no me reconoce. Yo soy el que no tuvo principio y nunca ha de tener fin.
A ti, porque tienes fe, te voy a revelar el más alto de los misterios: el Conocimiento y la visión espiritual interior. Una vez alcanzado esto, tu alma estará libre de pecado.
Yo soy el que soy, tan sólo observo el drama de todo el proceso.
Yo observo cómo, en el desarrollo de la creación, la naturaleza produce todo aquello que puede moverse al igual que lo inmóvil, mientras el mundo da vueltas y vueltas sin cesar.
Los ignorantes y los locos de este mundo al verme en cuerpo humano, no reconocen mi Naturaleza Superior y me desprecian. Ellos no conocen Mi Espíritu Supremo, la Forma Infinita del Dios que ha creado todas las cosas.
Todo lo que existe halla en Mí su principio, su medio y su fin. Entre todos los conocimientos, Yo soy el Conocimiento del Alma. Entre los muchos caminos, Yo soy el único que conduce a la Verdad.
con tus palabras, has disipado la ignorancia que a mi alma sumía en la ilusión.
mi alma anhela profundamente poder ver; ver Tu Forma Inmanifiesta como el Dios Omnipresente que habita en todas las cosas.
Contempla, pues, oh Arjuna, mis centenares y millares de formas divinas, todas variadas, y de innumerables aspectos y colores.
Contempla los dioses del sol, los del fuego y los de la luz; los dioses de la tempestad y del relámpago, y los dos luminosos aurigas de los cielos. Contempla, pues, oh Arjuna, las maravillas nunca vistas hasta ahora.
Y Arjuna vio el universo entero en su incontable variedad, suspendido y formando una inmensa unidad dentro del resplandor que desprendía el cuerpo del Dios de los dioses.
ante la maravillosa visión de tu temible majestad, los tres mundos tiemblan.
Pero los mundos, contemplando tu monstruosa forma aterrorizante, [...] tiemblan de miedo, e igual me ocurre a mí.
Como caudalosos ríos que, en arrebatada corriente, se abalanzaran con tremendo estruendo hacia el océano, así, todos estos héroes de nuestro mundo mortal se precipitan en tropel cayendo dentro del abismo de tus bocas llameantes.
Por favor, manifiéstate ante mí, dime quién eres Tú, que con tan aterradora forma te presentas ante mí. ¡Ten piedad de mí! Yo te adoro como el Dios Supremo, y anhelo conocerte, mas no logro entender tu misteriosa forma de obrar.
Mi corazón rebosa de gozo ante la maravillosa visión que revelas dentro de mí, permaneciendo oculta a los ojos de todo hombre, pero aún así, mi corazón está sobresaltado por el miedo.
Por mi Gracia te ha sido posible ver, a través de la visión espiritual, mi Forma Divina, lo cual a muy pocos les ha sido concedido. Incluso los dioses del cielo anhelan con vehemencia ver lo que tú ahora has visto.
Sólo los hombres que me ofrecen su amor obtienen la Gracia de poder verme a través de la visión espiritual. Sólo por Amor pueden recibir Mi Conocimiento. Yo sólo me revelo a aquéllos que vienen a Mí con humildad y con amor en sus corazones, deseando sinceramente conocer la Verdad.
Aquéllos que practican la meditación y se esfuerzan con determinación, ven como Él mora en su interior. Mas aquéllos que no son puros de corazón y carecen de Conocimiento, aunque se esfuerzan, nunca logran verlo.
Yo soy la Fuerza Vital que mora en todos los seres que respiran, y en unión al flujo continuo del aliento, hacia adentro y hacia afuera, consumo los cuatro tipos de alimentos.
En este mundo hay dos tipos de naturaleza: la naturaleza divina y la naturaleza demoníaca.
Tres son las puertas que conducen a ese infierno, condenando al alma a la oscuridad y la muerte: la lujuria, la ira y la codicia. De estas tres puertas el hombre debe apartarse.
Deja que la Sabiduría y las Santas Escrituras marquen tu pauta, en cuanto a lo que es correcto y lo que no lo es. Lee las Santas Escrituras y vive una vida de armonía haciendo el bien.
No está bien dejar inacabada o abandonar la tarea que, como tu deber, tienes encomendada, pues es tu servicio por Mí. Tal renuncia a la acción sería un engaño de tu ignorancia.
Lo que en un principio nos parece como un cáliz de sufrimiento termina convirtiéndose en el vino de la inmortalidad. Y a esto se le llama placer puro: es la dicha que resurge cuando se obtiene la visión clara del Espíritu.
Mientras que el placer que produce el apetito de las pasiones es impuro, porque, aunque al principio su sabor sea como el de un licor dulce, el sabor final es el de un brebaje venenoso. Así de ilusorio es el placer que se obtiene de la relación entre los sentidos y los objetos que despiertan nuestro apetito sensual.
"Dios ayuda a aquéllos que se ayudan a sí mismos."
Desde lo más profundo de tu corazón ofréceme todas las cosas que haces, considerándome como el último depositario de tu amor, tu Único Fin. Descansa tu mente en el refugio de la meditación, y entrégame tu vida.
Si Me entregas tu vida, por mi Gracia, estarás a salvo de todos los peligros de este mundo, al igual que un loto flota sobre las aguas mugrientas. Pero si no te entregas a Mí y desprecias mis consejos creyéndote capaz por ti solo, con certeza te digo que te perderás irremisiblemente.
Si motivado por el miedo y tu egoísmo, piensas renunciar a la lucha en la batalla de tu vida, vana es tu decisión, pues definitivamente la naturaleza te empujará a luchar de un modo o de otro.
Jamás se han de revelar estos secretos a alguien que no ofrezca su amor, o que no esté autodisciplinado, o alguien que no quiere oír o que tan solo pretende discutir.
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